Le radici del Buddhismo tibetano vanno fatte risalire ai maestri del Nālandā, la grande università monastica che — insieme a molte altre — fu fondata in India nel periodo di massima espansione del Mahāyāna. In queste università monastiche studiarono brillanti eruditi e praticanti di tutte le scuole filosofiche. Anche se Nāgārjuna e il suo studente Āryadeva vissero […]
La tradizione del Nālandā Leggi tutto »
Tratto da Le basi della pratica buddhista Come esseri umani, agiamo per realizzare certi obiettivi e scopi. Nel campo della spiritualità e della religione è per raggiungere uno stato di appagamento e di pace duraturo. Per stabilire se sia possibile conseguire il risveglio completo, per sapere che cosa praticare e che cosa abbandonare e per
Sette tipi di consapevolezza Leggi tutto »
Prendiamo in considerazione il modo di esistere dei fenomeni e come noi li percepiamo. Sovente quella che chiamiamo realtà oggettiva e la nostra percezione sono discordanti. La realtà appare spesso in modo erroneo, cosa che è constatabile anche nell’esperienza quotidiana. Osservando un animale, ad esempio, possiamo notare come le sue percezioni siano spesso incongruenti con
Realtà e percezione Leggi tutto »
Molte persone considerano la rinuncia come qualcosa di vagamente di masochistico, come se significasse dover fare a meno di tutti i piaceri e alle comodità della vita. Ecco perché dobbiamo comprendere correttamente che cosa intendiamo con rinuncia nel contesto buddhista. La rinuncia ha due aspetti. Il primo è una forte determinazione a liberarci definitivamente sia
Rinuncia e coraggio Leggi tutto »
Alcuni traducono l’espressione bshes gnyen bsten pa con “devozione al guru”, ma questa espressione può essere fuorviante, può evocare l’idea di abbandonarsi in modo acritico a un’autorità sacra, il che non è certamente il significato autentico. Bshes gnyen significa “amico spirituale” o mentore spirituale. Bsten pa significa “fare affidamento” o “dipendere da”. Pertanto, affinché la
Come e perché affidarsi a un Maestro Leggi tutto »
La prima strofa del capitolo “Pazienza” di Shantideva, nella sua Guida allo stile di vita del Bodhisattva, recita: Qualsiasi azione benefica, come venerare i Buddha e [praticare] la generosità, accumulata nel corso di mille eoni, sarà completamente distrutta da un solo momento di rabbia. L’implicazione di questa prima strofa è che, affinché il praticante possa
I nostri nemici? La rabbia e l’odio Leggi tutto »
Sua Santità il XIV Dalai Lama, Venerabile Thubten Chodron
Samsara, nirvana, natura di buddha
Comprendere il potenziale della mente umana
Collana Saggezza e compassione, vol. 3
Traduzione di Carolina Lami
Edizione: brossura, 492 pp.
ISBN 979-12-80233-27-1
Samsara, nirvana, natura di buddha – Comprendere il potenziale della mente umana Leggi tutto »
Se il pilota di un aereo non è ben addestrato, viaggiare con lui (o lei) è un azzardo. Lo stesso vale per un maestro spirituale. Per aiutare i praticanti a valutare la preparazione di un potenziale guru, il Buddha ha esposto quali sono le qualità che deve possedere. Gli studenti hanno la responsabilità di verificarle
Valutare le qualità di un insegnante Leggi tutto »
Pubblichiamo un’anticipazione tratta dal terzo volume della collana “Saggezza e compassione” di Sua Santità il XIV Dalai Lama intitolato Samsara, Nirvana e natura di Buddha. Il libro sarò disponibile entro ottobre. Come per qualsiasi attività, l’atteggiamento e la motivazione con cui studiamo e pratichiamo il Buddhadharma determinano il valore delle nostre azioni. Tenere a mente
Come studiare il Dharma Leggi tutto »
Tratto da “The Great Exposition of Secret Mantra”, vol. 3, Tsongkhapa, Snow Lion, 2017 Ciò che interferisce con la stabilità dell’oggetto di osservazione ed è causa di precarietà è l’eccitazione, che comprende il disperdersi della mente su un oggetto diverso da quello di meditazione. Per fermarla, si ritira la propria mente fortemente al proprio interno
Come si raggiunge il calmo dimorare (seconda parte) Leggi tutto »