Alexandra David-Néel ha vissuto 100 anni. Nacque in Francia nel 1868, il periodo della Belle Epoque, e vi morì nel 1969, subito dopo le rivolte studentesche di Parigi. Nella sua vita dedicò quattordici anni a studiare il Buddhismo in Asia. All’età di 55 anni, è diventata la prima donna occidentale ad entrare nella città tibetana […]
Chi è Alexandra David-Néel? Leggi tutto »
Da tempo la vita di Shabkar Tsokdruk Rangdrol è stata riconosciuta dai tibetani come uno dei capolavori del loro patrimonio religioso. Shabkar Tsogdruk Rangdrol (1781-1851) si dedicò a molti anni di meditazione in ritiro solitario dopo la sua giovinezza ispirata e la prima formazione nella provincia di Amdo sotto la guida di diversi straordinari maestri
Chi è Shabkar Tsogdruk Rangdrol? Leggi tutto »
Quella che segue è la trascrizione di una conferenza del professor Wangchuck Dorjee Negi, parte della IV Sessione “L’impatto di Guru Padmasambhava nel nostro tempo” di una conferenza di due giorni intitolata “Conferenza sulla vita e l’eredità di Guru Padmasambhava“. Questa conferenza si è tenuta presso l’India International Centre, Delhi, in collaborazione con Sahapedia e
L’afflizione mentale che gestisce le nostre vite è l’attaccamento, un senso di insoddisfazione, un bisogno, una sensazione primordiale di mancanza di qualcosa, di incompletezza; il sentirsi sempre un po’ soli, tagliati fuori. Ed è sempre lì, nel profondo del nostro essere. È da queste sensazioni che entrano in gioco l’avversione e la rabbia, che sono
Tutta colpa della torta al cioccolato Leggi tutto »
Quante persone oggi moriranno senza essere consapevoli che questo è l’ultimo giorno della loro vita? Penso ad amici che sono morti senza aver portato a termine i propri progetti, senza aver avuto l’opportunità di dire addio a un coniuge o a un figlio, senza aver perdonato un amico. Eppure, continuiamo a crediamo che a noi
Impermanenza e mortalità Leggi tutto »
Il Buddhismo ha sempre messo la mente al primo posto, riconoscendo che essenzialmente ogni sofferenza e ogni felicità dipendono dalla mente, e che molto spesso attribuiamo la colpa dei nostri problemi alle circostanze esterne, alle altre persone, alla situazione economica, a chi ci governa, a come vanno le cose, al samsara.Ma se riflettiamo con attenzione,
La mente e il suo potenziale Leggi tutto »
Oggi vorrei parlarvi di ciò che nel Tantra è chiamato “apparenza pura”. In tutto il buddhismo si trovano molte tecniche che ci aiutano a superare le diverse afflizioni mentali. Ci sono molti tipi di tecniche, molti antidoti e così via. L’“apparenza pura” è uno di questi. Nel contesto del tantra – soprattutto nello yoga tantra
Che cosa significa vedere il guru come un buddha Leggi tutto »
Ejo McMullen sulla risposta totale di Avalokiteśvara – con mille braccia, un occhio sul palmo di ogni mano – come modello del sentiero del Bodhisattva. Una profonda corrente di sofferenza si muove nel nostro mondo, antico ma immediato. È il peso del karma non virtuoso. È l’ignoranza del nostro vero abbraccio. In giapponese, Avalokiteśvara è
Tutto il tuo corpo è mani e occhi Leggi tutto »
Domanda: Raccontaci qualcosa sul tuo percorso verso il Dharma. Maria Heim: Mi sono interessata alla filosofia buddhista studiandola al college, nel contesto dell’essere affascinata dal pensiero indiano più in generale. D: Buddhaghosa evoca alcune forti reazioni tra alcuni buddhisti occidentali. Alcuni tendono a biasimarlo per quelli che vedono come gli aspetti intransigentemente conservatori del Buddhismo
Amore e compassione nel Visuddhimagga Leggi tutto »
Molto è già stato scritto su quanto poco comprendano la storia dello yoga quelli come noi che si piegano in cani che guardano in giù o si inarcano in cammelli. Vale a dire, non molti. I dilettanti potrebbero anche non conoscere le basi: ossia che la pratica posturale dello yoga ora così popolare in Occidente
Le radici buddhiste dell’Hatha Yoga Leggi tutto »