La prima luna piena del calendario lunare tibetano è celebrata come il Giorno dei Miracoli, o Chotrul Duchen, ricorrenza che commemora l’ultimo giorno di azioni miracolose del Buddha, durate 15 giorni. Il Buddha compì i miracoli in risposta alla sfida di sei maestri rivali. Questi 15 giorni sono giorni di moltiplicazione dei meriti in cui […]
I 15 miracoli del Buddha Leggi tutto »
Siamo lieti di anticiparvi alcuni passaggi tratti dalla prefazione del volume di prossima pubblicazione Le basi della pratica buddhista – Studiare, riflettere, meditare. Il secondo della collana di Sua Santità il XIV Dalai Lama Saggezza e compassione (il primo è I primi passi sul sentiero buddhista). Avete tra le mani il secondo volume della collana
Studiare, riflettere, meditare Leggi tutto »
Tutti noi abbiamo degli automatismi emotivi che rendono la nostra vita e le nostre relazioni più complicate. Potrebbe trattarsi di un senso d’inadeguatezza, o di un particolare tipo di paura, di moralismo, d’invidia o di una rabbia irrazionale. Ci sono molte possibilità. Spesso ce ne vergogniamo e ci irritiamo con noi stessi. Resistiamo e reagiamo
I nostri bellissimi mostri Leggi tutto »
Spesso Sua Santità il Dalai Lama afferma che il Buddhismo tibetano altro non è che il Buddhismo dell’India antica della tradizione del Nalanda. Nalanda era la grande università monastica che sorgeva nell’attuale Bihar, in India. Molti dei più grandi maestri e studiosi del Buddhismo indiano risiedevano – e spesso presiedevano – proprio in questo centro
I 17 pandita del Nalanda – prima parte Leggi tutto »
Questa mattina voglio parlare del prendere rifugio nei Tre Gioielli: Buddha, Dharma e Sangha. Questo è il modo in cui si accede al sentiero dell’illuminazione. Si tratta quindi di un argomento importante. Per prendere rifugio nel Buddha, nel Dharma e nel Sangha dobbiamo aver coltivato un certo grado di comprensione della saggezza. Perché? Perché dobbiamo
Prendere rifugio nei Tre Gioielli Leggi tutto »
Se la dedica del merito avviene nell’ignoranza della vera esistenza, diventa come cibo mescolato al veleno. Quindi, quando ci accingiamo a dedicare i meriti, dovremmo farlo nel modo più puro possibile, senza che sia mescolato con il veleno del pensiero egoistico. Dovremmo dedicare il più sinceramente possibile, non per la nostra felicità e senza pensare:
Dedicare i meriti Leggi tutto »
Prima di parlare di come sviluppare la compassione, le tradizioni buddhiste ritengono importante dissipare le opinioni errate su cosa essa sia. Ecco alcuni esempi di cosa non è la compassione. 1. La compassione implica che soffriamo anche noi. Alcune persone in Occidente amano spiegare la compassione in base alla sua etimologia: passione si riferisce
Cosa NON è la compassione Leggi tutto »
Tratto dal volume Ama i tuoi nemici, di Sharon Salzberg e Robert Thurman Come sarebbe vivere in una società in cui ci impegniamo con tutte le nostre forze per impedire le prepotenze e difendere i vulnerabili, cercando di capire le cause dell’aggressività? E se, per rompere il ciclo, adottassimo un comportamento del tutto non violento?
Per una rivoluzione gentile Leggi tutto »
Tenzin Wangyal Rinpoche ci offre un insegnamento sulla pratica del phowa e su come la capacità di saper gestire i vari cambiamenti, anche i più piccoli, ci prepari per affrontare le svolte epocali. In senso stretto il phowa, così come è praticato nel Buddhismo tibetano della tradizione Bön, si concentra sul trasferimento della coscienza al
Con le valigie pronte per affrontare ciò che verrà Leggi tutto »
Ogni cosa nasce dall’istinto primordiale di esistere. Questa sacra forza, afferma Anam Thubten, è diversa dall’afferrarsi che, invece, è la fonte della nostra sofferenza. Quando le persone attraversano una crisi esistenziale, o quando si dedicano all’introspezione, iniziano a porsi delle domande non comuni quali “Che ci faccio qui? Perché esiste un universo? Perché le cose
Il sacro desiderio di esistere Leggi tutto »